在我们这个世界，包罗一切，广济众生的无量菩萨中，与我们缘分最深的当首推观世音菩萨。
用一句俗话说：观世音菩萨管得最宽。她小到生儿育女，大到来世生计，几乎包罗了俗世与圣界的一切难题的解决，努力做到“有求必应”。
——吉祥师兄
普陀山是浙江省杭州湾外舟山群岛中的一个小岛。
春秋战国时，普陀山及附近诸岛被称为“甬东”。秦朝安期生、晋朝葛洪等人都先后来此山采药和修炼，后来均得道成仙。
汉代时，学者梅福曾来山练丹隐修，故普陀山初名梅岭山。山上长满小白华树，所以也叫小白华山。
山东南紧邻一更小的岛屿，悬峙海中，称洛伽山，因此，普陀山又往往连称普陀洛伽山。
千百年来，普陀山以“海山之胜，大士之灵”，吸引着成千上万的善男信女前去朝圣，然而对于佛教信众来说，有关观音显灵的故事往往是最令他们津津乐道的事情。
观世音菩萨在普陀山无数次主动显。历代有不少的缁素大德，文官武将们，亲自所见菩萨在山涧洞中，或放大光明，或现诸神变的奇异瑞应，真是不胜枚举。
中国佛教四大名山之普陀山观音道场01
相传唐咸通年间，有位名叫慧锷的日本和尚来到中国，游历了许多名山大川，朝拜了许多古刹。这天，他风尘仆仆，健步登上了我国第一佛叫胜地五台山。
五台山是个好地方，灵岩、古松、涧水、百花，寺院隐现于深山密林之间，十分幽静。慧锷和五台山的方丈一起念经讲法，参禅下棋，成了莫逆之交。
有一天，慧锷在大殿后院，见到有尊檀香木雕成的观音佛像。那佛像神态安详，鬓发眉毛均极细腻，栩栩如生。
慧锷站在观音佛像前，看了又看，赞了又赞，连方丈来叫他吃饭都没听见。
方丈见状，便问道：法师认为这尊观音佛像雕得如何？
慧锷连连称赞道：好，好！我这么大岁数了，还是第一次见到！这佛像刻功细巧，把观音大士的神态都雕了出来。真是一尊活的大慈大悲的观音菩萨啊！
方丈见他喜爱，便笑眯眯地说道：如若法师欢喜，就送你供奉吧！
慧锷听了，慌忙合十顶礼。他接过观音佛像，喜不自胜，打算回日本去建寺供养，让日本众生都来朝拜。
慧锷离开五台山，又游九华山，最后从五台山下来，从灵江口扬帆回国。
这天，船到普陀山洋面，突然刮起了大风，刮得船东倒西歪，直打转转。慧锷没法，只好把船驶进普陀山的一个山岙里，抛锚落帆，等大风平息后再走。
第二天，风息了，浪平了，惠锷扬帆启航，可是船刚驶出山岙，洋面上突然升起了一团灰白色的烟雾。烟雾越升越高，像顶帐帘，正好挂在船头前面，挡住了去路。
惠锷惊奇地站在船上，抬头望望，头顶是一片蓝天；左右看看，烟雾两边都是清晰明亮的大海，惠锷只好调转船头，绕着烟雾朝前驶。
可是帆船驶向左边，烟雾飘到左边；帆船驶向右边，烟雾也飘到右边。船在海上绕来绕去，最后还是回到了普陀山的洋面上，惠锷想想没有办法，只好再次把船驶进山岙里，抛锚落帆，等烟雾消散了再走。
第三天早晨，红彤彤的太阳从海面上升起，光芒四射，霞光万道，惠锷走进船舱，抬头一看，但见彩云中间，有幢巍峨绚丽的彩色牌楼，仙女往还，珠光宝色，耀人眼目。
他心中喜悦，合十顶礼，马上扬帆启航。
奇怪的是，船一出山岙，天上的奇景就突然消失了，乌云遮住了太阳，海风掀起了巨浪。
惠锷发了急，想想在这里已经耽搁了好几天，老是这样下去，什么时候才能把观音请回日本啊？这点风，这点浪，算得了什么！开船，赶快开船！
惠锷请船家把船驶出山岙，顶风破浪朝前驶去。风更猛了，浪更大了，但是惠锷心不慌，意不乱，稳稳地合十站在船头，涌经念佛。
风浪虽然慢慢平静了下来，可是没等驶出多远，帆船突然停出了，好象生了根一样，进退不得。他低头一看，只见海上飘来一朵朵铁莲花，帆船被团团围在中间。
惠锷大惊，心想，一次一次开船，都是风浪阻挡，今天又有铁莲锁舟，难道是观音大士不愿去日本么？
他回到船舱里，跪在观音佛像面前祈告说：如若日本众生无缘见佛，我一定遵照大士所指方向，另建寺院，供养我佛。
话音未落，忽听得轰隆一声，从海底钻出一头铁牛。铁牛一边往前游，一边大口大口地吞嚼铁莲。一会儿功夫，洋面上就出现了一条航道，正好能够通过一条帆船。
帆船跟着铁牛后面，沿着这条航道前进。不久，又是轰隆一声响，铁牛沉入海底，满洋的铁莲也无影无踪了。惠锷定神一看，原来帆船又回到了普陀山的一个山岙里。
云散了，天晴了，太阳高高挂在天空。
这时，有个渔民从山上走下来，对惠锷说：这几天的事情，我都亲眼看到了。你走不成了。还是请法师到我家里住几天再走吧！
惠锷见他这样热情，便答应了。
他手捧着观音佛像，跟着渔民爬上普陀山，放眼一看。但见金光闪闪的沙滩上，海潮时退时涨；郁郁葱葱的山峰周围，是一片茫茫无际的海洋。晨观日出，夜听潮声，与五台山相比，真是另有一派风光。
他心想，既然观音菩萨不愿去日本，就在这里造座寺院，让观音菩萨定居在普陀山吧！
周围的渔民听说要建寺院，都来相助，没多久，就造成了一座小庵堂。
庵堂造好了，佛像供上了，惠锷朝暮参拜。从此，这尊檀香木雕成的观音佛像就留在普陀山了。那座小庵堂，就叫不肯去观音院。
02
据史书记载，普陀山上的观音菩萨或现色身，或呈幻相，种种灵异现象不胜枚举，最早的传说便发生在繁盛的大唐。
公元年，一位印度僧人在潮音洞口焚烧十指，礼拜观音，他不但见到观音说法，还亲授七色宝石。
直到今天，普陀山每逢佛事，必有天象显圣，信众求拜，也屡有应验。而普陀山最具特征的地理标志，南海观音铜像，也是缘起普陀山当年的老方丈妙善和尚见到的一次观音显圣。
妙善老和尚在年10月份的时候，他去普陀山“观音跳”的地方视察，路过现在的南海观音的那个地方，他突然间往西南面望去，就看见在那方空中有一尊无比清净庄严的观世音菩萨。
整个观音菩萨大如须弭，有几十丈高。
妙善和尚当时惊呆了，但是旁边有很多的随从都没看见，所以他久久的在那边看，整个人已经被观世音菩萨这种清净庄严的慈悲形象所折服。
他根本话说不出来，感动莫名，像木头人一样瞻仰着，但是他心里很明白这是菩萨的示现，于是不由自主地想出了一个事情：应该在这个地方，造这么大，这么清净庄严的一尊观世音菩萨来让众生瞻仰礼拜。
一年多以后，一座高33米，重70余吨，耗资多万的南海观音铜像建成，佛像顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印。
正是妙善老和尚当时所见的那尊观音圣像。
年10月30日，普陀山举行了隆重的佛像开光仪式，妙善老和尚将象征着菩提甘露的净水洒向信众，向天下所有人表示祝福。
当时正值阴天，漫天乌云，而当主持法会的戒忍法师宣布开光大典开始的刹那间，灵异现象出现了。
戒忍法师口中高喊出：开~始。
“始”字一落音，天空中的乌云，刹那间就打开了目测大概是有三四平方的一处光亮天空。
先开始一个小小的，一个窗口一样圆圆的光洞，在这个圆的光洞当中，奇迹般的出现一尊观世音菩萨的头，从上面俯视下来。
就在这时，一道白光从云间射出，直至铜像，观音像立即闪耀出万道光芒，在场的多名来宾和信众不由自主地纷纷伏地，向着他们心中大慈大悲的菩萨虔诚跪拜。
整个过程持续了二十余分钟，至今令人难以想象。
就是在这一段时间之内，在场有很多人看到海上出现很多飞舞的龙，天上出现四大天王，很多天女纷纷出现……
这种盛景不是一个两个看到，而是在场的很多人都看到。
观世音菩萨的每一次法像示现不仅是对尘世的一种悲悯和启迪，更是对佛教信众的感化和鼓舞。
时至今日，每年农历二月十九，六月十九，九月十九，传说中的观音诞辰、得道、出家日，以及“普陀山南海观音文化节”都是普陀山最隆重的节日，每当这个时候，全岛烛火辉煌，香烟缭绕，诵经礼拜声通宵达旦，其盛况令人叹为观止。
作为学佛人，此生能去一次普陀山，顶礼观世音菩萨，是非常有意义的，同时也可以带着父母家人一起去，帮助他们种下更多佛缘，为日后菩萨来救度他们，打下很好的缘起基础。
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